李白经典的一首骂人诗词,全文不带脏字,儒生

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中国文学史始终就是显现的一种开放、包容的态度,在我国的历史上虽有一些抵制事件的发生,然而始终以来学说的气息是未曾有任何的转变,经过了多少千年历史的积淀,文学在我国历史上是留下了很是出彩的影响力。而大唐时代的学说对我们影响甚是远大,其中最为驰名的便是诗词,这其中是浮现了良多著名的诗词作家。李白的出现,更是为全体的诗词带来了一股仙气,他的诗往往是有着很大的随意性质的,在醉酒之后往往更加能够将自己的境界发挥到极致。然而在百家学说争相竞争的时候,曲解也是不免发生的。

李白什么性情,在面对这样的情况之后,于是就充分利用了本人的才华,写下了《嘲鲁儒》,凭借着自己独有的学识,狠狠的回击了那些排挤自己的儒学大家。

秦家丞相府,不重褒衣人。君非叔孙通,与我本殊伦。

足著远游履,首戴方山巾。缓步从直道,未行先起尘。

在这首诗词当中,咱们在开头就可能看到他首先讲到的就是那些满口经典的人物当中,他们只能是摘抄模仿。而真正要问到他们有何安民之策,那简直就如被烟雾多迷乱个别。紧接的便是对那些游子们的一个描述,当时这些儒生就是褒衣宽带,还未行走就带起尘土。而后面还是说到这些儒生们是没什么用的,还拿出了当初的李斯作比较,最后说到若是你们不懂,那就还不如回家种地去。通过整首诗词的描写,咱们看到李白通篇是不任何的过激的言辞,这骂人的境界在李白这里是有了一个升华,如此一说还真是颇有些情理的。

鲁叟谈五经,白发去世章句。问以经济策,茫如坠烟雾。

话说在当时的社会当中,这儒家学说是有着很大的影响力的,而李白此人的学说却是融合了道家等众多的学派,在一次他来到山东之后,一次意外就发生了。李白此人终生是相当的洒脱,对儒学家也是有着中破的判断,当时在李白移居到了东鲁的时候,深深的是被当地的儒家学说所影响,而正是在这样的一种环境之下,很多他看似不畸形的事件也是经常的产生,李白的性格跟那些看似儒雅的人显然是有着很大的差异的,在此地就是由于他一些过于出格的言行,于是就受到了很多人的念叨,要说这些所谓的正派自然就对李白不入眼。

时事且未达,归耕汶水滨。